Atma Kriya Yoga ist ein wissenschaftlicher und ein hingabevoller Weg, unser wahres Selbst zu realisieren. Eines der Schlüsselelemente oder Zweck des Praktizierens von Atma Kriya Yoga ist, das Karma zu verbrennen, das sich über viele Leben angesammelt hat.
Das Karma erlaubt uns nicht, unser geistliches Leben schnell zu verfolgen und das endgültige Ziel jedes Menschen zu erreichen. Atma Kriya Yoga wird unsere Entwicklung beschleunigen. Es wird manchmal als Flugzeugweg zu Gott bezeichnet.
Wie verbrennt Atma Kriya Yoga das Karma?
Der Hintergrund wird im folgenden erklärt.
Was ist Karma?
Karma ist jede Aktion, die wir tun. Ob wir es als gut oder schlecht wahrnehmen – spielt keine Rolle – jede Handlung mit egoistischer Motivation ist die Ursache der Knechtschaft. Jede Aktion, die mehrmals wiederholt wird, schafft einen Eindruck (samskara), der in unser Unterbewusstsein (chitta) eingeprägt wird.
Wenn wir einen Fehler immer wieder machen, wird dieser Fehler zu einem Eindruck werden, der zu einem Teil wird, der wir sind und er zwingt uns und diktiert, wie wir in der Zukunft handeln. Es ist wie ein Samen, den du pflanzt (Action-Karma) und wässerst, gießt (wiederholtes Handeln), und schließlich wächst es zu einer mächtigen Pflanze (samskara). Du kannst es auch als karmische Konsequenzen einer Handlung sehen. Mit anderen Worten, wenn du in einer Gewohnheit steckst (wiederholte Handlung), so wird das samskara genannt.
Es gibt viele dieser Eindrücke, die wie ein Hintergrund Potential bereit sind, jederzeit aus dem Unterbewusstsein ( chitta ) aufzusteigen. Jede Handlung oder beabsichtigte Handlung hinterlässt ein samskara in der tieferen Struktur des menschlichen Geistes. Ein Reiz von Außen wird benötigt, um Samskaras wiederzubeleben. Ein Gedanke steigt im Geist (sankalpa -intention) auf, um den Wunsch zu erfüllen. Das Wesen, die Natur von Wünschen beruht auf samskaras, was je nach Deinem Lebensziel vorteilhaft oder weniger vorteilhaft sein kann.
Die Entstehung von Wünschen
Von samskaras , die Tendenz, in einer bestimmten Weise zu handeln, steigt Vasanas auf, und wegen dieser Vasanas handeln wir wie eine Maschine (gedankenlos, unbewusst). Vasanas werden aus Samskaras (subtilen Eindrücken) gebildet. Sie zeigen sich in Form von Wünschen, Gefühlen, geistigen Trieben usw. Von Samskaras (Eindrücken) gehen Vasanas (Neigungen) wie Ungeziefer aus. Von den Vasanas werden endlose Ströme an Verlangen geboren, und durch den Genuß dieser Verlangen entsteht noch mehr Gier und intensives Verlangen ( Trishna ) kommt auf.
So bilden sich Denkmuster
Diese Neigungen (Vasanas) erzeugen Denkmuster (Vrittis); sie erwecken die Lust im Geist (Vrittis), der an ein Objekt der Anziehung denkt, und schon ist daraus eine Anhaftung entstanden. Diese Denkmuster bilden unsere geistige Haltung und Einstellung. Der Geist plant, diese Wünsche zu erfüllen und im NU werden wir von Leidenschaften (Kama) beeinflusst. So führen uns diese Vrittis zurück zum Handeln (Karma). Wir handeln, weil unser Geist uns zwingt, zu handeln, um unsere Wünsche in Form von Neigungen zu befriedigen, die sich aus den Eindrücken ergeben, die im Verstand aus vergangenen Handlungen erzeugt wurden.
Dies erscheint als ein zähflüssiger unendlicher Kreislauf! Aber da ist ein Ausweg.
Was sie uns in Meditationsschulen beibringen, ist den Geist zu beruhigen. Dies ist der erste Schritt. Der alte weise Patanjali bezieht sich darauf, wie yogaś-citta-vr̥tti-nirodhaḥ , stillt die turbulenten Wellen des Geistes. Manchmal sind diese Gedankenwellen wie Whirlpools , die dich nach unten ziehen, wenn du ihnen zu nahe bist.
Wenn der Geist nicht ruhig ist, wie kann man sich auf irgendetwas konzentrieren?
Der Geist ist der turbulente wütende Sturm. Und die Schlacht, um ihn zu beruhigen, erscheint manchmal als fruchtloser Job. Affen-Geist ist ein anderes Wort für die endlose Aktivitäten des Geistes. Er ist nie ruhig, selbst nicht während des Schlafes.Der Grund dafür wurde bereits erklärt: er wird ständig durch die äußeren Gegenstände der Anziehung angeregt, die dazu Anlaß geben, dass samskaras aus dem Unterbewusstsein aufsteigen.
Was ist mächtiger als der Geist?
Das Problem ist, dass die meisten Meditations-Techniken den Geist benutzen, um den Geist zu kontrollieren. Die Ergebnisse dieser Methode sind nicht großartig.
Wir müssen etwas Mächtigeres als den Geist benutzen. Etwas was außerhalb des Geistes existiert. Und dies ist japa nām oder Wiederholungen des Gottesnamens. Damit bombadieren wir den Geist mit ständig neuen Eindrücken und verändern den bewussten und unterbewussten Verstand mit den mächtigen Samen des Gottesnamen, in welchem die super hoch vibrierende Waffe enthalten ist. Dazu verwenden wir eines der mächtigsten Mantras, das heutzutage zur Verfügung steht: OM Namo Narayanaya. Die Bedeutung dieses Mantra ist: “Ich gebe mich dem Einen hin, Der in allen Dingen wohnt und in Dem alles wohnt “.
Mit anderen Worten, wir erzwingen den Geist, sich dem Herrn zu ergeben und Ihn den Geist übernehmen zu lassen. Das ist unsere Aufgabe. Wir brauchen uns nichts anderem hinzugeben. Sobald der Geist hingegeben wurde, sind wir Sein, vollständig! Dann kann der Herr den vollen Besitz unseres Seins übernehmen. Wenn der Geist durch japa nām (oder japa kriya ) hingegeben wird, nur dann können wir wirklich über den Herrn meditieren.
Atma Kriya Yoga soll eine Menge vergangener Karmas verbrennen. Wie macht es das?
Moksha – die Befreiung
Jede Aktion, auch einfaches Handeln wie Atmen, Sehen, Riechen, Fühlen, Schmecken, erschafft Karma. Deshalb nutzen wir den Atemvorgang und bringen mit jedem Atemzug das Mantra (als starkes hochschwingendes Frequenz-Geschosse) ein, und löschen an spezifischen Orten die Bereiche aus, in denen die Samskaras und Vasanas gelagert werden. Wir ersticken sie im Keim, bevor sie in den bewussten Verstand gelangen können.
Es ist ein echtes inneres Yagna, ein Feuer Ritual, in welches wir alle verborgenen Neigungen hineingeben. Das Ziel von Atma Kriya Yoga ist, alle Samskaras auszulöschen. Das Auslöschen aller Samskaras führt zu Moksha (Befreiung). Befreiung bedeutet die Freiheit von den Zyklen der Geburt und des Todes.
Die Gnade – innere Kanäle werden entriegelt
Das alles wäre nicht möglich, ohne die Gnade, die über den Shaktipat in der Weihe eingebracht wird. Shaktipat bedeutet wörtlich den “Abstieg der Gnade”. Es entriegelt die inneren Kanäle und ermöglicht den Techniken von Atma Kriya Yoga, auf ihre Art und Weise zu arbeiten. Die Meister Mahavatar Babaji und Paramahamsa Vishwananda, durch deren Gnade diese Befreiungstechniken der Menschheit gegeben wurden, haben versprochen. dass sie jedes Mal, wenn ein kriya yogi praktiziert, präsent sind. Dieses ewige Vesprechen haben wir und die Zeugnisse Tausender kriya Yogis weltweit beweisen dies täglich.
Guru-Parampara, kosmische Energie, Kriya Yoga
Paramahamsa Vishwananda sagte, "Wenn du in Atma Kriya Yoga eingeweiht bist und Shaktipat bekommst, wird ein weiterer Kanal in dir aktiviert: Die Guru-Parampara, die Gnade und Segnungen der Gurus, Weisen und Heiligen aus dieser Linie, die vom Meister zum Jünger oder vom Meister zum Lehrer zum Schüler fließt."
Deshalb ist die Initiation aus einer aufrichtig-ehrwürdig-handelnden yogischen Tradition von größter Bedeutung. Ansonsten würden unsere Bemühungen fruchtlos sein.
Eine andere Sache, was Atma Kriya Yoga in Worten von Paramahamsa Vishwananda macht, "Atma Kriya Yoga weckt die Shakti, die kosmische Energie in dir, so dass du zurück zur universellen Quelle zurückkehrst, die dein wahres Selbst ist."
Dieser Prozeß des Erwachens von shakti-kundalini ist ein automatische Prozeß und er ist sicher, aufgrund der oben erwähnten Gnade. Es ist kein Schaden möglich, wenn entsprechend Vorgaben praktiziert wird. Unser System hat einen unendlichen Speicher kosmischer Energie zur Verfügung. Atma Kriya Yoga hilft, dieses Reservoir zu aktivieren.
Es gibt viele kriya Yogas , die Mahavatar Babaji während der Jahrhunderte weitergegeben hat.
Paramahamsa Vishwananda erklärt: "Atma Kriya Yoga ist eine Form des Kriya Yoga's die von Mahavatar Babaji gegeben wurde. Das ist ein sehr einfacher Weg, um zu helfen, die Liebe zu erwecken und in Kontakt mit deinem wahren Selbst zu kommen. "
Kontakt mit der Seele
So kommen wir zum Schluss und zum Ziel unserer Praxis. Das Verbrennen des Karma’s ist eine Nebenwirkung und sollte nicht der Hauptgrund sein, warum wir es tun. Warum? Ganz einfach! Aus unserer eigenen Anstrengung, ohne die Gnade, können wir nichts erreichen.
Das ist das große Manko bei anderen Kriya Yoga- Traditionen, die sich ausschließlich auf Ihre eigene Anstrengung verlassen. Das Hauptziel sollte das Erwachen der Liebe Gottes sein. Atma steht für die Seele, die mit der Liebe Gottes durchdrungen ist. Wenn wir unsere Seele berühren, berühren wir die Quelle unserer Existenz, die Liebe ist.
